杭州印象

题记：5月2日，与同学游杭州，同学戏言归后各书游记。一日之内无法走遍杭州胜景，自然只能一管窥豹，一家之言了。匆就。

（一）西湖

   初到杭州，最深的印象就是满目郁郁葱葱的绿。之前看过不少古往今来文人墨客的散文诗句，想象中的杭州，应是小桥流水、碧玉香凝。及至车子行走在环城高速上，才发现除了高楼林立之外，江南景致最让人动心的是那浓郁的绿，一带远山是，水边湖畔是，街旁小径是，楼隙院落还是。杭州，宛若一颗镶嵌在江南水墨之上的明珠，又如袭一领翠裙的少女，举手投足间散发着醉人的绿意。

身在西湖水畔，举目远眺，不觉想起苏轼的诗句：水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇；欲把西湖比西子，浓妆艳抹总相宜。西湖的景色，山以水致秀，水依山为魂；湖山相映，绿意葱茏，兼有画舫划开绿玉般的水面，粼粼水波圈圈荡漾开来，岸边垂近水面的缕缕柳枝暗影浮动，让游客怡然其中，流连忘返。

漫步苏堤，湖波如镜，桥影照水，湖山胜景如图画展开，撩细风抚面，人在画中游。远处的玲珑楼台在湖光山色中盈盈而立，举手可抿，却又隔湖相望，云低雾绕缈如仙境。圆圆的拱桥，孤卧山水之间，如月落尘，静若处子。几只水凫在湖面嬉戏追逐，平添了些些生机，与湖光水影盎然成趣。略觉遗憾的是游人太多，成群的游客让你知道此处非天上玉宇，而是人间琼瑶。

五月的天气遽然多变。刚刚还是艳阳玄烨，此时竟淅淅沥沥下起了小雨。湖面上星星点点，想起了一句词句：风吹水面千层浪,雨打沙滩万点坑。这里不是我们日照的海边，没有绵延无垠的金色沙滩，只有满目的青山碧水、绿树成荫。小雨附在身上，如雾如露，如絮如丝。少女们撑起的遮阳伞变成了雨伞，红红绿绿、色彩斑斓，把江南水雾点缀上了朵朵五彩的伞花，含蓄而不失活泼。雨中西湖，如记忆深处早已固化的西湖印象，淡淡小桥淡淡水，淡淡清柳淡淡风，淡淡蹊径淡淡雾，淡淡罗裙淡淡情。喜欢这种感觉，喜欢这种近身西子轻嗅芬芳的游子怀思。

杭州因西湖而闻名九州。身临其境，环顾四周，却若有所失。追溯历史，杭州有着2200年的悠久历史、是我国八大古都之一，自古就有“钱塘自古繁华”之称。曾是吴越国的国度，也曾是南宋偏安一隅的临时都城。杭州虽精致宁静、温文尔雅，“天下西湖三十六，就中最好是杭州”，但究因环境地形所致，没有南京的帝王霸气和虎踞龙盘之势。回想古时的杭州，一定没有如今环绕西湖的鳞次栉比现代建筑和喧嚣卖场，让人们追寻静谧和曲径探幽的初念能够梦圆。譬如岳王庙。

（二）岳王庙

走进岳王庙，首先的印象是其座落于闹市区，与周围环境并不协调。正门前的车流、喧嚣的街市，既诉说着城市的繁华，也有无法独善其身、给英雄一份静安的无奈。武穆王岳飞的英雄形象自小就根植人们心中，来到杭州，不去岳王庙敬仰祭拜，似乎无法释怀。第一次知道武穆王，还是小时候听评书《岳飞传》，每天晚上准时打开收音机津津有味的随着刘兰芳抑扬顿挫、活灵活现的声音驰骋在疆场之上。长大了专门去买了《说岳全传》，知道武穆王被害后安葬在栖霞岭下西子湖畔。遥想当年的岳王庙，一定是绿树环绕、人烟稀少，威仪肃穆，行人噤声；秉湖水清灵之隽秀，含山川青翠之磅礴——那才是心中的圣地。而今，只能在远古中追寻那份庄严和宁静了。

时常轻吟《小重山》：昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？——少时只觉得此词婉约可怀，如秋水流过心田,柔密情生，却不知其中蕴含多少壮志未酬的英雄慨叹。英雄知音不是儿女情长，读懂英雄，需要浸淫历史的风霜沧桑之中。

还我河山，短短四个字，凝炼了武穆王一生的抱负。可惜的是风雨飘摇的南宋王朝、志小才疏的统治者竟不能容下英雄的慷慨胸襟。走近岳王，虽是雕像，仍有昔日王者气势；分国裂疆，大音犹在，不负世间万古敬仰。凭栏而立，让心感知那段风雨潇湘、战马嘶鸣的历史，虽是人流如织，仍能穿越时空，跟随岳王驰骋沙场。举步岳王庙，庙宇并不如帝王豪陵那般奢华宏大，却足以让古往今来的人们驻足仰视。历史就是历史。偶尔在网上看到有人试图用还原历史的托词抹杀遮掩英雄伟绩，却不知道“正邪自古同冰炭，毁誉于今判伪真”。那只是小小寰球，有几个苍蝇碰壁而已。

“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸奸臣”。一时风光的秦桧不会知道他最终落得如此下场。早年曾因咏秦淮河绝句中的一句“淮水而今尚姓秦”而诗名大起的清乾隆十七年状元秦大士，至岳王墓前红着脸吟出了一副传诵至今的对联：人从宋后少名桧，我到坟前愧姓秦。肃立在“宋岳鄂王墓”和“宋继忠侯岳云墓”前，冥冥中有一种英雄之气在小小的墓园中翻涌，很想给英雄们上一炷香，略表敬仰之意，遗憾的是这里不似灵隐寺那般香炉齐备，售香者随处可见。如果杭州因为有了西湖而有灵气，那么杭州应该庆幸有了岳王才有了灵魂。珍惜历史、珍惜英雄，才是人们心目中杭州。

（三）灵隐寺

移步灵隐寺，看着正门上上书“灵隐寺”三个鎏金大字的牌匾，觉得缺少了一种最初的古意和承载历史的厚重。也许这正是现代杭州的写意：既有古时文明的积淀，又涵现代景致之创新。无法判断这种进步是否恰当，默念一句：存在就是合理的，聊以慰怀。

因为母亲生前虔诚向佛，所以请一柱香，默默祈祷之后投在了烈火熊熊的香炉之中。如潮的人流中也有白肤蓝眼的外国人，让人思忖他们除了会慨叹高高耸立大雄宝殿里面金碧辉煌、庄严威仪的佛像之外，是否也会弃基督而礼佛祖。

灵隐寺，处飞来峰与北高峰之间灵隐山麓中。峰间麓壁，有着不可胜数的大小佛龛，传承了古往今来一千六百余年的历史。应当存一种敬畏之心，不仅仅是因为佛祖威严，而是面对的是浩如云烟、绵延至今的人文化石。“鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥；楼观沧海日，门对浙江潮”，佛祖现在一定不会寂寥，佛前寺内的善男善女熙熙攘攘、香火不断，不知道佛祖会为信徒的众多而宽慰，还是因成为一种景观而恼怒。想来一定是前者，因为只要每一个到此游览的游人领悟到佛意深远而潜心向善，那就是一份功德。佛祖不会拘泥于外在形式而生嗔念。

信步游览，看到辅殿门前黑板上有一个通知，大意是某月某日由某法师弘扬佛法，告示僧众信徒前往听经，才恍然知道这不仅仅是一个佛教游览圣地，还是一处僧侣学院。可惜时间匆忙、无法逗留，不然能有幸聆听佛音袅袅、天花乱坠而欣然顿悟、醍醐灌顶，也是人生一大幸事。

拍照的时候有人云佛不能拍照，属于大不敬。颇不以为然。一般来说，凡是神秘化才有人趋之若鹜，才有让人向往皈依的欲望。但若是把佛以俗念神秘化，也就背离了佛意。菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。拍的是表象，而不是真身。如果只是因为拍了佛像而言之不敬，那才是真的堕入俗念，没有领会佛的真谛。

杭州，一座中华数千年历史浓缩的载体，一篇唐宋大家书画的浓墨山水，一曲凝结着人类人文之光的诛仙天音。不能说对杭州有了恰切的印象，因为一日无法阅遍天上人间，且摘录白居易诗句，聊表遗憾之情：江南忆，最忆是杭州：山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头，何日更重游？

  2009年5月6日